Предсмертное стихотворение камикадзе назывались дзисэй. Писались стихи на маленьком кусочке белого шелка и зачитывались во время прощальной церемонии, когда пилоты одевали налобную повязку хатимаки с изображением хиномару и иероглифов ками и кадзе, что означало Божественный ветер. Потом пили саке и закусывали рисовым колобком. Некоторые записывали дзисэй товарищей в свои блокноты. Дзисэй клали в специальную маленькую шкатулку бако, которую каждый воин должен был сделать сам из ореха, вяза или сосны. Вместе с дзисэй в бако помещали пряди волос и какие нибудь небольшие личные вещи. После того, как камикадзе выполнял задание, бако вручали родственникам, вместе с грамотой о присвоении самурайского титула семье погибшего. В августе 1945 года в некоторых бако лежали даже последние молочные зубы, выпавшие у юных пилотов. Храм Ясукуни - это большой мемориальный храмовый комплекс. В нем на бронзовых табличках – сотни тысяч имен павших воинов. Японцы молятся душам погибших, которые приравнены к Богам. Когда на территории Ясукуни на одном дереве распускается не менее 5 цветков, в стране объявляется национальный праздник цветения сакуры ханами. Камикадзэ мечтали, чтобы их души оказалась в Ясукуни в виде цветка сакуры. Кусунгобу - кинжал для совершения сэпокку. Накаджими "Отсу" - самолет истребитель, использемый камикадзе. "Песнь О-Шии" - военный марш.

В храме Ясукуни