Все мы знаем о священной для японцев горе Фудзи в окрестностях Токио, на полуострове Кии к югу от Осака находится гора Коя, а к северу от Киото есть еще одно священное для жителей Страны восходящего солнца место - это гора Курама высотой 584 метра над уровнем моря. Это, конечно, меньше, чем высота Фудзи (3776 метра) и Коя (1005 метра), но святость места определяется не только высотой над уровня моря. Это как история с Наполеоном, когда тот в библиотеке не смог дотянуться до книги, стоявшей на верхней полке, его сподвижник маршал Мортье решил помочь императору и произнес без всякой задней мысли: "Сир, позвольте помочь, ведь я выше вас". На что Наполеон якобы ответил, что маршал длиннее его, но не выше. Как бы там не было на самом деле, в Японии много священных мест и если о Фудзи не слышал только ленивый, то о горе Курама надо рассказать и посмотреть красивые фотографии, которые я стащил на ЖЖ у barmoska,. Фотографий много, более ста, чтобы не перегружать страничку, скомпоновал их во флешку, а самые красивые выкладываю в виде изображений. Гора Курама (Kurama) очень красива, она покрыта вековыми кедрами, а на самой горе есть несколько буддийских и синтоистских храмов. Гора считается священным местом - обителью Больших Тэнгу, горных духов, воспитавших лучших воинов Японии. Курама в древние времена почиталась императорами Японии, а сейчас имеет большое культурно-историческое и культовое значение, используется как зона отдыха и место проведения фестивалей огня. Столетиями эта часть острова была известна как благоприятное место, место силы. На горе Курама наиболее известен буддийский храм Курама-дэра тантрической школы Сингон, сооруженный в 770 году, сейчас здания храмового комплекса Курамы являются частью "Национальной Сокровищницы". Читать дальше

 

Храм Курама-дэра тантрической школы Сингон находится на горе Курама. Храм был сооружен в 770 году, сейчас здания храмового комплекса Курамы являются частью "Национальной Сокровищницы". Люди знатного происхождения и обладающие властью всегда заботились о храмовом комплексе Курамы как о своем духовном прибежище. Многие японские императоры часто приезжали сюда молиться и наказывали служащим храма хранить священную гору и ее леса в неприкосновенности. Сама гора является духовным символом храмового комплекса Курамы, а храм Курама-дэра принадлежит религиозному направлению Миккио, уходящему корнями в тибетский буддизм, многие связывают этот храм непосредственно с рэйки. Гора Курама очень почитается сторонниками и адептами рэйки, они считают, что общая энергетика местности очень сильна. Здесь великий сэнсэй Микао Усуи получил свою инициацию рэйки. На Западе Микао Усуи (1865 —1926), основателя духовной практики рэйки, привыкли называть доктором, а не сэнсэем, как в Японии. Учитель обладал большими познаниями в традиционной медицине, психологии, религиоведении, искусстве предсказаний, кико и других восточных боевых искусствах. В основу своей будущей системы он вложил знания и традиции восточной медицины, теории пяти элементов и даосских энергетических практик. Читать дальше

Буддизм в Японии - самая распространённая религия, охватывающая большинство населения. Буддизм в Японии неоднороден. Буддийское учение впервые было принесено в Японию в 552 году корейским проповедниками из Пэкче, по другим данным - в 538 году. Новая вера нашла в Японии и страстных приверженцев (род Сога) и отчаянных противников (род Мононобэ). После ожесточённой борьбы Сога удалось одержать победу, и буддизм получил официальное признание. Популярности буддизма способствовало благосклонное отношение к нему известного государственного деятеля - принца Сётоку (574—622), который составил комментарии к трём сутрам и принимал активное участие в распространении буддизма. При его содействии были построены первые буддийские храмы, в том числе знаменитый Хорю-дзи. При императоре Сёму (правил в 724—749) буддизм был признан государственной религией. По официальному декрету 731 года в каждой провинции был основан монастырь кокубундзи, а в столичном храме Тодай-дзи была воздвигнута дайбуцу - гигантская статуя Большого Будды. Ранний японский буддизм оформился в шесть школ периода Нара. В Японию пришли и сформировались многочисленные буддийские школы и течения. Большинство буддийских школ Японии произошло из аналогичных школ Кореи и Китая, но они проходили самостоятельное развитие, и теперь существенно отличаются от соответствующих китайских школ. Школы сконцентрированы на абсолютно разных аспектах учения, одни на философии, другие на культуре, медитации, ритуале и чтении мантр. Разные школы популярны среди разных слоёв населения - учёных, монахов, самураев, простонародья. Некоторые школы опираются на монашество, другие же активны в социальной сфере. Школы активно взаимодействуют. Читать дальше