Иностранцы, побывавшие в японских городах, нередко обращают внимание на обилие вроде бы исправных домов, в которых тем не менее никогда не горит свет. Японцы не любят говорить об этих будто кем-то брошенных жилищах и стараются даже не проходить мимо них. Проблема в том, что когда-то в этих домах было совершено самоубийство. Жить в них – плохая примета, поэтому их никто не покупает и не снимает. С каждым годом «домов погасших свечей», как их, бывает, именуют, становится все больше. Ведь страна является одним из мировых лидеров по числу самоубийств (около ста тысяч случаев ежегодно), а в этом году, скорее всего, по этому показателю станет первой.

 

Мне представляется, что манера поведения японцев, заложенная в их сердцах, берет свое начало в двух источниках. Первый – красота «действия», поведения, воспитанная в духе «бусидо» (путь воина, средневековый кодекс поведения японских самураев). Это выражается красивым японским словом «татии-фурумаи» (поведение, поступки, манеры). При этом важным считается делать акцент на позу «додзукури» (состояние спокойствия духа и тела). Эта поза, которая происходит от искусства верховой стрельбы из лука в период Камакура (1192-1333), была установлена как одна из основ ритуала в период Муромати (1333-1573) и унаследована до настоящего времени в виде одной из основных позиций искусства владения мечом «кэндо» и искусства стрельбы из лука «кюдо». Красота позы может пониматься, в данном случае, как «красота движения». Я принимаю участие в «тренировках по йоге» и «упражнениях по балету», которые входят в программу «спортивного клуба». Как йога, возникшая в Индии, так и классический балет, появившийся в России, начинаются с осознания человеком центра (сердцевины) тела без отклонения от его оси, подобно осанке «додзукури» в боевых искусствах «будо». Если считать, что европейская манера поведения, наблюдающаяся в рыцарстве, основывается на таких же принципах морали, можно сказать, что корни являются общими для всех народов мира. Говорят, что поддержание правильной осанки без всякого отклонения точно передает мысли и суждения мозгу и настраивает человека на последующие движения. В конечном счете, правильная осанка развивает «чувство сострадания» и «чувство гостеприимства». Другое происхождение – чувство благодарности у японцев к «восьмистам миллионам богов», основанное на анимистических верованиях о том, что всё живое на свете имеет своих богов. Японцы, чья жизнь тесно связана с культурой выращивания риса, испытывают чувство благодарности за возможность собирать богатые урожаи.